从北京到山西张兰古玩村，观过张兰古玩集市即从榆次城区一路东行，新修的公路车少人稀，行16公里到了东赵桥头左转，顺着山沟北行在去后沟村的新柏油路上，午后的太阳映照着山岗， 车到村头停车场，呵，外来的车辆还真不少，起码有三十多辆，甚至还有挂京牌的车，看来古村的名气的确不小啊。

山西后沟村是“经过中国民间文艺家协会数名专家近半年的考察和反复论证，山西省晋中市榆次后沟村被确定为中国民间文化遗产抢救工程惟一的古村落调查范本。”此前已经在黄土高原的沟壑里默默地存在了几百年的这个小山村“一朝闻名天下知”。伴随着春日的凉爽，我在节日期间与朋友前往这个被中国文联副主席冯骥才先生赞叹为“世外桃源”的古村造访。
(h@2dRsD&hz(?贾文忠    走进村口，首先到达村口的关帝庙，内塑关公夜读春秋的塑像，小巧玲珑的庙里有一株300多年的丁香树。南侧高地上是坐南面北的观音堂，精美的钟鼓两楼飞檐高挑，东西对峙，很有气势；正殿梁架上的彩绘虽经数百年的岁月沧桑，但透过尘埃浮土，依稀可见其当年的光彩。院内一株800多年的古柏虬枝纵横、绿叶茂盛。告别观音堂，东行便是进古村的龙门石桥，下面是龙门河环村流过。过桥后，上斜坡是一块相对平坦的场地，近处有一座古老的楼阁厅堂，附近挺立着几棵苍老的古树。雅昌艺术网 - 博客kX_o5o
    村长带我们到左手边的村庄中心地带，面前有座已经历了六百多年风雨侵蚀的古戏台，红红的丝绒幕布在阳光照射下十分夺目，据说前些日子第二届中国抢救保护开发民间文化遗产县(市)长论坛在后沟村拉开帷幕，繁华过后，眼前的古戏台略显孤独。戏台前棚后房，土木结构，形制优美，今年夏日刚刚被修缮过。古戏台是往日后沟人精神生活的核心，它见证过许多岁月沧桑，后墙壁上还留有一些上世纪五十年代戏班演出的剧目单。据说，这座古戏台过去每年正月里都要派上用场，有时还请来外乡人唱几出山西晋剧，至今村里偶尔也有人来古戏台上消遣娱乐一番。戏台前左侧的高台上是一家店铺商家，前店后院，与今日许多城市房地产业流行的“商住两用”概念不谋而合。戏台对面是雕梁画栋的菩萨殿，由左侧转弯沿曲曲弯弯的石径上坡步入村中一片开阔地带，一盘古石碾在叽叽呀呀的转动中碾米，从未见过此原始碾米器具的游客忍不住好奇，纷纷上前试着转推几圈。从村中央顺着右手方向走进村庄，这里有一些年代久远的老酒坊、老醋坊、古道茶舍、豆腐坊、饼子铺也在向人们诉说着后沟人从前自给自足的日子。雅昌艺术网 - 博客2N0` g$Q2r
    走过高大的老椿树，这里到处是古朴典雅带院落的窑洞住房，这里的窑洞与其他地方不同，在每个窑洞上方均有一个用来照亮的天窗，所以每间窑洞都非常敞亮，穿过原始的旮旯院，沿着石砌的幽径古道，先到村北高地的山神庙，然后到达全村最高处的真武殿，夕阳中的古村尽收眼底：各具特色的农家小院、四合院、三进院等次第延伸，高低错落有致，建筑精巧的古庙戏台，风蚀斑剥的石阶小道，饱经沧桑的参天古树、人家的屋顶上晒着的刚刚收获的大片的红枣……历历在目。雅昌艺术网 - 博客q!k g]m:Czf
   这里还建成了一座窑洞式农耕博物馆， 博物馆全面展示了后沟村的历史，后沟村始建于明永乐年间，距今已有六百多年的历史，过去村里的庙宇相当完整，也颇具规模，南有魁星阁，东有文昌庙，北有真武庙，西有关帝庙，还有三官庙、观音堂、菩萨殿、山神庙、河神庙、五道庙等18座神庙1座祠堂。后沟古村浓缩保存了千百年来黄土旱塬农耕文明的传统经典，古建星罗棋布，自成体系，在古村中仪门院、将军院、吊桥院等颇具特色。将军院由于出过一位共和国将军——张小赤（曾任解放军南京军区海军副司令员）而得名。吊桥院是后沟村西崖一个窑洞，设吊桥供出入，落桥而通，起桥而绝，故又称“吊桥院”。现在后沟村里的民居仍多为清、民国年间所建的山西特有的独立式窑洞。其中张先杰家颇为奇特，正房是上下窑式结构。一进门是下窑，空间较狭小，有灶台、水缸等，用作厨房；一直往里，有数级台阶通往上窑，上窑前壁高出下窑顶处开有一个很大的天窗，以解决上窑采光问题；而在下窑进门右侧平行位置，另有一窑和下窑相通，真有点现代“楼中楼”结构的韵味！雅昌艺术网 - 博客MF s vt5p^4A2g
    后沟村海拔大约900多米，虽上下落差百余米高，却家家户户都有井水可淘，古村设有地下排水系统，从村东北、西北的高处起，穿村过院，勾连各家各户，形成黄龙、黑龙两个体系，流经村西南、东南留水口最终归入龙门河中。水道深深埋在地下，各家院中都留有分入水口，遇山洪不塌方，逢小雨不泥泞。其中奥妙至今也是个难解之迷。专家称：古村的排水系统可和一流的水利专家设计的工程相媲美。
7a(|l^E0Q;hK{W[贾文忠    古村得以保存至今，可以说和她所处的偏僻地理位置不无关系，更主要的是经济的相对落后，致使后沟村民对外来的现代文明、生活方式的接纳、模仿和吸收能力变弱。这样，后沟村内部产生的破坏力就无法形成气候，从而不可能对后沟村原有的文化产生颠覆性的影响。而后沟能从尘封中出世， 2002年11月，中国民间文艺家协会主席冯骥才先生与众多专家受其邀请到后沟古村考察，被这里古朴的农耕文化、纯正的自然文化、传统的信仰文化、灵动的生态文化所吸引。在随后长达半年的时间里，民间文艺家们对后沟村的生态、农耕、工匠、交易、交通服饰、饮食、居住、家族、诞生、成年、结婚、拜寿、殡葬、信仰、医药、游艺等民俗活动以文字、摄影、摄像等形式制作成“后沟村民俗记录范本”，收录入《中国民间文化遗产抢救工程普查手册》。2003年后沟古村被中国民协定为中国民间文化遗产抢救工程的古村落农耕文化遗产保护采样地，从而引起轰动。雅昌艺术网 - 博客C]
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    来到张家大院，后沟的大姓是张，十几代人都是这座建在全村最高处的四合院里分支出去的。出张家下行数丈是张家祠堂，祠堂为窑洞式建筑，颇为罕见。东面十几米远就是仪门院，由此下行到达文昌阁，文昌阁为下洞上殿式石券建筑，与南侧的龙王庙隔河相望。龙王庙下有一眼旺泉，汩汩泉水涌动不息，泉水清冽无比，龙门河水就是从这里发源的。据说村里七十多岁的老人能挑担行走于崎岖的村巷里，与长年饮用此水有关。雅昌艺术网 - 博客3n3ELVr
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    由龙王庙前的小路东行五里便到寿阳县界，文昌阁西行就回到古戏台前的村口。在古村中漫游了两个小时，走马观花体验了古村淳朴善良的风土人情，聆听了优美动人的故事传说。夜色降临，天上一芽新月挂在柳梢头，村口的牌楼亮起金黄的灯光，与古村中的红灯笼交相辉映，构成了一幅和谐宁静的世外桃源画卷。